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"La Iglesia Nuestra Señora de la Llana, edificada en estilo románico en el s. XII, se encuentra en ruinas; la portada ha sido trasladada al paseo de la Isla, de Burgos. No tiene tímpano, pero tanto las arquiboltas como los capiteles sobre los que descansa ostentan cuidada ornamentación.", así se describe en Tesoros Artísticos de España. 1979. Selecciones del Reader's Digest (IBERIA), S.A. IGLESIA DE NUESTRA SEÑORA DE LA LLANA - Por Restituto Barriuso Lara. Cura Párroco. ( parcer@teleline.es ) Pequeños
y grandes todos hemos oído hablar de la iglesia de Nuestra Señora de la Llana
de Cerezo de Río Tirón. Pertenecía al estilo románico.
Desde
el año mil se adueñó de Europa una verdadera fiebre de creación arquitectónica;
la creación románica se convirtió en modelo universal. Es
propio de la arquitectura románica el empleo de sillería bien concertada.
Hasta aquel entonces la construcción era normalmente de aparejo de apariencia
ruda; mampostería, ladrillo, sillares. Para embellecer sus interiores
recurrieron a la pintura, al mosaico o
sencillamente al enlucido. La
gran innovación del románico fue la cubierta de piedra para todo el edificio.
Nació al tener que hallar una alternativa segura a la armadura de madera
propensa a ser destrozada por los incendios La aplicación ni fue fácil ni mucho menos rápida ni en su totalidad ni en sus principios. Primero cubren el ábside con piedra, después de ver los efectos positivos, siguen con las naves laterales y por fin con la nave central.
El
Cristo Majestad es una pieza muy repetida como pieza clave y broche de oro que
preside la obra. El
románico da en su totalidad una sensación de segura quietud, de misterio y de
discreción.
La
iglesia de la Llana situada en el cerro de la colina, corona la ciudad de
Cerezo. Hoy tan solo podemos contar con sus ruinas. Estaba ya en
ruinas en el año 1924 según lo atestiguan fotografías de Arthur
Kingsley Porter. Fueron creadas para un arco ciego o sencillamente se trata de
un tímpano y remate del famoso
arco de la Llana portada principal
de la iglesia. De hecho por las
noticias que han llegado a nuestros días siempre se han visto separados de la
portada principal, colocados en su interior y formando unidad distinta, cosa muy
frecuente en escultura de estas
dimensiones. Debería
hacerse distinción entre el Maestro de Cerezo y otro artista, ya que deduciendo
de lo que dice Elisabeth Valdez del Alamo tiene características propias que le
dan personalidad para llamarle el Maestro de Cerezo. Cuando
se comparan los Ancianos de Moradillo de Sedano con los del portal de Cerezo se
da uno cuenta que los Ancianos de
Cerezo son más sólidos, con cabezas exageradamente grandes, en proporción a sus cuerpos y con profundas arrugas en los
pliegues de sus ropajes. Y tienen un sentido de movimiento mucho menor. Nos
dice también: ...hay
diferencias suficientes entre Cerezo y Silos para suponer que probablemente no
fue un estudiante de Atelier de Silos aunque haya estado familiarizado con la
escultura del monasterio. En
cuanto a la estructura del templo es fácil imaginar lo que pudo ser esta
iglesia de Cerezo de Río Tirón bajo el título de Nuestra Señora de la Llana
después de haber recorrido la iglesia de Moradillo de Sedano, Butrera o haberse
fijado bien en otros ejemplares magníficos
que se guardan de la misma época y
hechura. Querer
adentrarse para su estudio y consideración en cada una de las figuras que
componen el arco de la Isla, o portada de la
iglesia de la Llana, es una labor que sobrepasa nuestra buena intención
y nuestras débiles fuerzas. Podemos
destacar como características más sobresalientes los abundantes pliegues de
las ropas, las típicas plumas de las alas, las cabezas de los cuadrúpedos o
trasgos y los motivos de origen silense. Pero
lo más característico de esta portada son los abundantes follajes con sus piñas,
también al estilo de los de Silos, llenándolo todo a fin de no dejar espacio
libre “horror vacui” horror al vacío idea muy desarrollada y llevada a la
práctica en la cerámica romana; llenar todos los espacios con motivos
ornamentales humanos o de follaje, muchas veces orientales, como las tan
repetidas hojas de acanto.
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